heterotopo

Creo que en estos días se va incrementando el número de personas que eligen una película mexicana como primera opción al visitar una sala de cine, personalmente disfruto la mayoría de las películas mexicanas, por su crudeza, su simpleza en el reparto, su contacto con la realidad, todas estas características le han ido otorgando un pequeño lugar al cine mexicano en la escena mundial.

Para no alargar mucho la introducción, agrego que esta película la vi anunciada en un periódico de libre circulación y me atrajo la idea de que fuera en colaboración con profesionales del cine español, así mismo La pelicula es un ejemplo de que las luchas sociales viven y se desarrollan, a pesar de tantos impedimentos. El corazón de una adolescente indígena en tiempos revolucionarios provocará que toda la situación se torne peligrosa. La historia de amor se desarrolla en la selva Lacandona, es aquí donde Sonia es tradicionalmente pedida para casarse con un dirigente juvenil de la comunidad de gran valor, Miguel, su acompañante desde su infancia. Sin embargo Sonia, al caminar por la selva conoce a un teniente guerrillero de nombre Julio y se enamora de él, este amor rebelde resulta peligroso para el bienestar de la comunidad y el ejército insurgente.

La situación se torna diferente cuando la hermana de Sonia relata todo a la abuela Zoraida, la cual se encarga de tranquilizar los deseos de su nieta. La decisión de Sonia pone a prueba las voluntades y las convicciones. Por ondas expansivas se conmoverán las familias, la comunidad y la propia organización armada que se oculta en las montañas. Las fuerzas del gobierno entran a las tierras rebeldes, pero las mujeres indígenas detienen a los soldados formando una muralla con sus cuerpos. Miguel recibe el encargo de movilizar la turbina que proporcionará electricidad a la comunidad.

Fieles a su costumbre de ser ellos mismos y cambiar incesantemente, los modernos mayas de la selva Lacandona han emprendido una transformación profunda para México y quizás el mundo. En esa intensidad trascurren los días de su tiempo indígena. Según nos relata la película la abuela de Sonia, Zoraida vivió su propia experiencia, al utilizar el amor para escapar de la esclavitud de su pueblo, para después fundar la selva acompañada de su hombre. En los umbrales del nuevo siglo, el amor provoca que Sonia desafíe la tradición, y también la nueva “costumbre” revolucionaria. Mateo es el padre de Sonia, Alicia y el irónico Valente. Susana, la madre, sufre una vida contrariada que carga con el peso de las insatisfacciones de un pasado arrebatado.

Los padres de Sonia y los demás padres y madres del pueblo, son parte de la generación que decidió levantar la voz y decir “¡Ya basta!, ¡Es suficiente!” todo esto el primero de enero de 1994. Son ellos mismos quienes vieron y vivieron la necesidad de rebelarse y hacer algo en contra de “el mal gobierno”. La naturaleza participa ampliamente en la historia. La milpa, los ríos, las montañas y los animales también son personajes que influyen en el destino de los Tojol Winik, los “hombres verdaderos”. Las familias, la asamblea comunitaria y el ejército insurgente, atrapados en el ojo del huracán de la historia, habrán de experimentar la conmoción de Sonia enamorada.

Ficha técnica

Corazón del tiempo

México-España, 2008

Ficción, 90 min 35 mm

Director: Alberto Cortés

Guión: Hermann Bellinghausen, Alberto Cortés

Compañías productoras: Bataclán Cinematográfica, Junta de Buen Gobierno Hacia la Esperanza, Foprocine/Imcine, Universidad de Guadalajara, Dipa, Cinefución, Estudios Churubusco Azteca, Filmoteca de la UNAM, Imval Producciones

Lugar: Cinépolis Plaza Galerías

Fecha: 3 al 8 de octubre en cines comerciales.

"En un mundo donde todo cambia, en una tierra extraordinaria de indios libres que han decidido no dejarse, la pasión de una mujer se juega el sentido de su libertad en el corazón del tiempo".